T，包括洗粉的香味、呼气、冷冽的冻气、羊
床单、衣服、房间、yAn光……，我们全在大地的怀抱里，互相
靠住，互相在对方之中，存在於世仅是当中一员，甚至不是拼图的一块，而只是上面的微尘，多了不影响甚麽，失缺了亦没人惋惜，并没有唯我独尊，并没有所谓的存在，一切只是整T的一细小
份。并不能从中cH0U取单一的项目来欣赏和细味，大家再不分你我。当我转
侧卧，翻动着躯，便立即闻到柔
的羊床单磨
上的衣服卷起上面的洗粉香味，然後看见上的空气在
动，碰上由冷气机
送
来的冷冽的冻气，加上我的呼气，三团气T纠缠在一起。虽然没有窗，我竟
受到房中温度的变化，知
太yAn从左边照S过来，我用手指轻抚
过的
腾，把它们拨
向右手边，纠缠中的气团又更加混
一些，然後一同被我x1
去。我听到它们渗
内脏，使心脏
动和
蠕动，又呼无所用的气息。奇妙在於：各
杂陈的觉拼凑起来不只毫不紊，还
合得宜，它们凝聚、
煎、互补，又七彩绚纷地
和一起，构成了一组和谐的图像。我把手放在x
上，
知这
奇妙的心灵系统来自手臂。是有意还是无意，或是以甚麽形式传送过来给我都不太清楚，以後该何去何从？我放松
T，让自己一自在的状态。自从一切思绪沈淀下来，便到T和从前有所不同。虽然表面上手还是手，脚还是脚，但和之前的觉就是有分别。或者说，不同的并非在於「y件」，而是在於「件」，假设T是箱
，而箱仍然是箱，但内里承载的东西却不同了。当我重新认识熟知的世界，当从前被忽略和删除了的知
都重新被掌握，才惊觉世界的无限，它大得甚至没法说一个大概。但随之而来的，面对这无限的宇宙，心里竟受到一GU邃的颤栗，彷佛周遭充满了虚无，需要以我的存有来填补，这世界越是宏大，中间便越见虚无，无限的宇宙相等於无限的虚无，而我的存有却极其渺少，少得相b於一粒中，怎可凭我去填补这宇宙？一切彷佛回到孩提时期，当所有的认知还在发芽的阶段，当社会文化还没有对
心
成
柢固的影响，那是最青葱幼nEnG的日，对万
满心好奇的年代，认识世界只凭直接的情，想m0一下就伸手，想咬下去就张，我们勇於向未知的领域冒险，说不经思熟虑的话，不合秩序规则的事，不知「危险」，不理「卫生」，缺乏「理X」，没有「哲学」，只用真诚去探索宇宙和T验万的共。醒来，我发现自己在另一间病房内，而毕沙展就坐在床边，望向窗外，悠闲地踢着跷起的右
，手握着啃过的苹果。我
到脑袋被重新排序，闭
的
也应然开通了，又似是心灵内下载了一新的作业系统，在传输指令和接收资料方面，b原先的系统更有效率，更加省电。我不
半
力气，便能收纳从觉神经接收得来的全讯息。所见、所听、所闻、所
碰的，一同被
理分析，没任何遗留。分别在於，从前当我集中看着一件东西的时候，便会忽略了周围的声音，脑袋会自动删除声音的讯息，甚至折断听觉神经或其它觉神经的，让我集中心神专注地看着那件东西。但现在完全不同，脑袋随时随地在接收全方位的讯息，不会有任何遗留或删除，却又毫不杂。又或者，我不是在接收分析一条条从不同神经元得来的讯息，而是置於这环境里，确切地置在世界之中，任由世界以不同的方式动我，全新的知觉使原本的世界有了崭新的面貌。我醒起这可能是诞生於世的第一个
觉，最原初的应，当婴孩一生和世界的虚无打个照面，便曾全颤栗，而嚎啕大哭，因为随即我们便知自己要在这虚无之中闯
，没有座标，没有导航，该向那个方向走？会遇上甚麽凶险？弱小的心灵如何承受这疯狂的世界？纤细的T如何能保住自己的生命？不了多久，他们便离去了。我知
他们会查，最少会走去看一下《手神记》，只要他们看了
几句，便知我没有说谎。他们其实只关心有没有外国势力介事件，若果手臂只是较特别的本土生，既非甚麽生化武
，也不牵涉外国势力威胁，而从我上，更不会找得到甚麽，那他们自不然会失去兴趣，把我放走。没错，这预算未免太理想化，但现时被幽禁的我，还有甚麽其它办法，也只能行这一步。从心颤抖，那颤栗却像猛兽一般如影随形，
追其後，怒吼虎啸，使人不得安宁。我立即收起新系统，制止住自己，躲回到旧系统里，孤独地留在群众之中，惶惶然不敢回想。用上新的
知系统，便能轻易接通世间的事，不只是或视觉上的一两项接通，而是全全心投於世界之中，和周边的存在并连，且互相渗对方的躯g内。它的绝妙在於，T没有多了甚麽或少了甚麽，只是将心灵的功能稍作调教，去芜存菁，便达致这崭新的经验，而这经验竟又追溯到年幼时那赤之心。梦境中，手臂似乎还安排了一个场景，那森林、那白
、那蝴蝶、那问题，我答了，是对的还是错呢？它想要一个甚麽答案？欧yAn达先似乎也答了甚麽？他答错了吗？故此被夺去了灵魂？还是答对了？所以被选中成仙？想着想着，我便睡去了。我看着他没有
声，不他们离开後，我躺在床上望着房间的天
，一小小的裂痕从天的正中心一直延伸到墙边，然後降落到门的右上角。「呀，觉得怎麽样？」毕沙展见我醒来便说。