他向着火宅伸手，却发现自己也许只能带
那么一个、两个人。荣枯没想到他会这么问，愣了一下，过了一会才笑
：“大约，是见多了吧。”荣枯摇
，否定：“众生都是有佛心、佛
的，只是因为资质、境遇、
的不同而限制了这份觉悟，为传者，不可以其资质、境遇、而鄙薄之，而是应该
据传对象的特
，另寻渡化之法。人，总是要一个一个去传授，一个一个去引导的，从来都不存在什么坐在
台上，对着一群人说法，便能渡化所有人的捷径。”荣枯
：“已脱离苦海，向着来世去了。”更有军队破城，烧杀抢掠，掳男女为
的。荣枯
：“并没有指责先生的意思，只是以先生的资质，荣枯直接一些说，先生便能有所悟罢了。”更也许，一个也带不
来。文承翰
：“这些世家同盐商向来有勾结,我拿那些盐商开刀的时候,就试过他们了，小家族尚且还好，唯有方家势大,这一刀砍在他们上，想必是不怎么吃得下这个委屈的。”荣枯讲完了今天的经，狗四他们就散去了，唯有冯小五留了下来，把两个馒
给了荣枯之后，又恭敬地给他倒了一杯
：“师父，我小妹……”——一边却在哈哈大笑，兴奋到红了
。蓝情双手
叠：“是威州本地的一些世家，原本就是山皇帝远,文刺史来了之后，秉持着陛下的旨意丈量土地,
到他们的利益了。”心中焦灼如火宅，自此知
自己学艺不
，只敢讲法，不敢收徒。怕什么呢？
李安然当初选封地的时候,并不是随着皇帝的
，任由他给自己选择最为富庶的地方作为封地的。——一边在痛哭尖叫，满脸惊恐。
唐书生听他夸自己，反而有些不好意思，自己摸着后脑勺笑了。
也有王室父
、兄弟、
妹相残，只为了争夺一
王冠，享乐人生的。哪怕是倒在了半路，也比停留在原地
。倒也奇怪，和这大师父说完，心里总会畅快些——他不像村里那些老里正，仗着年纪大，拄着拐杖便对他们一顿“不孝
”、“王八羔”的唾骂，反而更多
语安
，
谅，真真慈悲和菩萨一样。赌钱欠了债，气死了老娘，自己没脸回家，投了寨，日日吃喝玩乐，浑浑噩噩不晓得过日，一开始来停经，其实是抱着戏
和尚的心思来的。这时候唐书生才凑过来，笑
：“法师真是了不得，在这
地方还能开坛讲法，比我见过的那些和尚都厉害。”冯小五是个杀猪的，他原本也不信这些神佛菩萨的事，但是却经常听走街串巷的说书先生、
士说，没有嫁的姑娘横死了，会变成孤魂野鬼，要
七七四十九场法事才能超度，他不起这么多法事钱，见荣枯是真有本事的僧，便想问问荣枯。他遇到了这世间万
中，最刚难渡的那一个。他是读书人，自然看不起不识字的盲
，纵使被他们抓来关在这当“师爷”，他心里实际上也是鄙薄他们的。以至于，只是看着她一步一步向前走的样
，他心里那焦灼、无力的火，也会逐渐平息下来。人们聚集在这着了火的房
里，尽情的嬉戏、玩闹，丝毫没有察觉到其中的苦。只是他还有些将信将疑，于是这次又问了第二遍。
冯小五连忙千恩万谢着退了
去，给荣枯纸笔去了。谁知
这和尚说经仿佛有法术一般，说的故事仿佛都能引人心里最苦的那些东西，他又温和，脸上总是带着慈悲的笑，像极了佛陀菩萨，让人忍不住想和他倾诉些不敢对旁人讲的心里话。这人间，对于聪慧的荣枯来说，就像是一个大地狱一样。
他还是第一次见能这样给
匪讲经的和尚。见多了这人间的悲
、苦甜，从丘檀到大周，这条路走了二十余年，他见过无数的生离死别，兵荒
，有将师父和僧团请过去讲法，却最终因为忌惮师父的威信，转而又将僧团赶国境的。直到……
这人间，是火宅，是苦海，却比他想得更值得眷恋。
是啊。
第75章“赤旗玄甲旧
，奉皇命前来护驾……这些在威州生
的世家们，大多数是魏朝后期，天下大的时候搬迁到南方来的，要说基，也未必有多么稳固。她想扑灭这火宅上的火。
她不曾想把火宅中的众生喊
来。他只觉得荣枯
格温和、慈悲，是世所罕见的僧，不由的更好奇起来：“我看师父年纪和我也差不多，无论是学识，还是慈悲都胜过许多老和尚，不知师父是如何修行开悟的？”这对他来说，是不够的。
荣枯见他满脸愁容，九尺的汉
佝偻跟个老太一样，便：“要不然，你些纸笔来，小僧替你抄一遍心经，你拿去，一边心里想着令妹，一边摹写心经，抄了七七四十九遍，也就是过了四十九遍场了。”唐书生
：“法师真是慈悲啊。”他叹着气摇摇，“你这对他们说这些，他们听得懂吗，还让他们行辩论之事……说来的那都是
鄙之言啊。”这些世家来到威州之后，
照以前在中原
的那一
，趁着天下大，朝廷无力掌
林州这样的南地的时候,大肆圈地，这样当大周国祚初定的时候,他们上报的土地和税收又有瞒报，就这样和盐商一,成了林州的地蛇。李安然坐在上首,手里的茶盅盖
一下一下轻轻
着茶盅边沿，发让人心里一阵阵发
的“嚓嚓”声。不够的。
荣枯
：“僧所在，即为场，不必拘泥于庙堂、对象。”她选了一条佛都未曾想过的路。
“查
来了？”唐书生自己也是私塾的先生，听到他这样说，脸上微微一红，拱手
：“法师说的是，是我鄙薄了。”