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蓝海书屋 > 最后的汉人王朝:明史演义(上) > 第二十回 凤微德杳再丧储君 鸟尽弓藏迭兴党(1/2)

第二十回 凤微德杳再丧储君 鸟尽弓藏迭兴党(1/2)

却说ma皇后翊赞内治,所有补阙匡过等事,屡见前文,恰是古今以来一位贤后,洪武十五年八月崩逝,不但太祖恸哭终shen,不复立后,就使gong廷内外,也歌思不忘。小子读ma后遗传,时常景仰,所以前文叙述,于ma后有关系事,必援笔写入。还有数条轶闻,也须一一补出,作为后来的女范。可谓有心人。先是太祖起兵,战无虚日,后随军中,辄语太祖以不嗜杀人。至册后以后,俭约如故,shen御浣濯,虽敝不即易,尝谓此系弋绨遗法。gong嫔敬服,拟为东汉时的明德ma后。后生五子,周王橚最幼,放诞不羁,至就藩开封,后遣慈母江贵妃随往,给以常御敝衣一袭及杖一支,语贵妃dao:“王如有过,请披衣加杖,倘再倔强,驰驿报闻,毋得轻恕!”橚闻言悚惧,就藩后不敢为非。后崩,橚始少纵,弃国游凤yang。太祖愤怒,命徙至云南,寻因怀念后德,仍勒令归藩。随笔说明周王橚事。后遇岁灾,辄率gong人蔬食,太祖谓已发仓赈恤,不必怀忧,后谓赈恤不如预备,太祖甚以为然。平时又累问百姓安否?且云:“帝为天下父,自己为天下母,赤子不安,父母如何可安?”名论不刊。及太祖幸太学还,后问及生徒,知有数千人,便慨然dao:“诸生皆有廪食,可以无饥,但他的妻子从何取给?”太祖亦为动容。乃立红板仓储粮,岁给诸生家属,生徒颂德不置。后虽贵,犹亲自主馈,早晚御膳,格外注视。妃嫔等劝她自重,后语妃嫔dao:“事夫须亲自馈食,从古到今,礼所宜然。且主上xing厉,偶一失饪,何人敢当?不如我去当冲,还可禁受。”既而进羹微寒,太祖举碗掷后,后急忙躲闪,耳畔已被ca着,受了微伤,更泼了一shen羹污。后热羹重进,从容易服,颜色自若。妃嫔才shen信后言,并服后德。gong人或被幸得yun,后倍加ti恤,妃嫔等或忤上意,后必设法调停。有言郭景祥子不孝,尝持槊犯景祥,太祖yu将他正法,后奏dao:“妾闻景祥止一子,独子易骄,但亦未必尽如人言,须查明属实,方可加刑。否则杀了一人,遽绝人后,转似有伤仁惠了。”的是仁人之言,不得视为妇人之仁。嗣太祖察知被诬,方叹dao:“若非后言,险些儿将郭家宗祀,把他斩断呢。”李文忠守严州时,杨宪上书诬劾。后谓宪言不宜轻信,文忠乃得免罪。春坊庶子李希贤授诸王经训,用笔guan击伤王额,太祖大怒,后劝解dao:“譬如使人制锦,只可任他剪裁,不应为子责师。”太祖乃罢。此外隐护功臣,事多失传,就在gong禁里面,也不能尽详。至病亟时,群臣请祷祀求良医,后语太祖dao:“生死有命,祷祀何益?世有良医,亦不能起死回生。倘服药不效,罪及医生,转增妾过。”明淑如此,我愿终shen崇拜之。太祖叹息不已。继问后有无遗言。后呜咽dao:“妾与陛下起布衣,赖陛下神圣,得为国母,志愿已足,尚有何言?不过妾死以后,只愿陛下亲贤纳谏,慎终如始罢了。”亲贤纳谏四字,括尽古今君dao。言讫而逝。寿五十一岁。gong人恸哭失声,即外廷百官,亦一律衔哀。gong中尝作追忆歌dao:

我后圣慈,化行家bang,抚我育我,怀德难忘。怀德难忘,于万斯年,毖彼下泉,悠悠苍天。

九月葬孝陵,临葬遇风雨雷电,太祖愀然不乐,召僧宗泐入,与语dao:“后将就窆,令汝宣偈。”泐随口说偈dao:

雨落天垂泪,雷鸣地举哀。西方诸佛子,同送ma如来。

宣偈毕,天忽开霁,乃启

太子标系ma后chang子,太祖与陈友谅jiao战时,ma后尝负标从军,及标得立储,绘成负子图,藏怀中。会李善chang等赐死,太子进谏dao:“皇父诛夷太滥,恐伤和气。”太祖默然。次日,以棘杖遗地,令太子拾起,持在手中。太子有难色,太祖笑dao:“朕令汝执杖,汝以为杖上有刺,怕伤汝手,若得棘刺除去,就可无虞。朕今所戮诸臣,便是为汝除刺,汝难dao不明朕意么?”棘刺原属宜防,但有害过棘刺者,何不防之?太子顿首dao:“上有尧舜之君,下有尧舜之民。”言未毕,太祖面忽改色,突然离座,持榻yu投。太子起shen急走,一面探怀中所绘图,弃掷地上。太祖拾视,顿时大恸,方免追责。

适鲁王檀好饵金石,毒发致死,太祖谥他为荒,隐寓恨意。潭王梓有心谋变,弄到夫妇俱焚,太子益不自安,日怀危惧。忮刻之私,危及骨rou,可见人主不宜好刻。原来潭王梓的来历,小子于十一回中,曾叙他母妃阇氏,系陈友谅妃子,遗腹生梓。梓年渐chang,就封chang沙。临行辞母,母问dao:“汝将何往?”梓答称:“至国。”母问:“汝国何在?”答言:“在chang沙。”母又问:“何人封汝?”答言:“受父所封。”母又dao:“汝父何在,尚能封汝?”梓知有异,跪询母意。母乃liu涕与语,详述前事,并言前日屈shen事仇,实为汝一点骨血,汝今年chang,毋忘前恨。梓饮泣受命而去。到了chang沙,终日闷闷不乐,惟日与府僚设醴赋诗,聊作消遣。既而妻父于显及妻弟琥,坐胡惟庸党被诛,遂潜谋作luan。太祖遣使召见,梓惧谋xie,因愤愤dao:“宁见阎王,不见贼王。”言已,纵火焚gong。与妃于氏并投火中,霎时间骨rou焦灼,同归于尽。其母阇氏亦忧悔成疾,数日遂亡。与子妇同归冥途,恰也可喜,惟见陈友谅恐不能无愧耳。史传谓梓由达定妃所出,达定妃又不著姓氏,想因明代档案,讳莫如shen,无从参考,所以han糊过去。

至若李善chang赐死一案,仍是被胡惟庸牵连。善chang弟存义,与惟庸结儿女亲,惟庸得罪,存义本须连坐,太祖因顾念勋戚,赦他死罪,贬置崇明。善chang未尝入谢,遂致太祖怀恨。善chang又营建大厦,向信国公汤和,假用卫卒三百名,汤和虽是应允,暗中恰封章入告。已而京中吏民,为党狱诛累,坐罪徙边,共约数百人,内有丁斌等系善chang私亲,善chang替他求免,益chu2主怒,竟命将丁斌逮问。斌本给事胡惟庸家,一经讯鞫,反将李存义当日,如何jiao通惟庸情事,和盘说出。丁斌不致如此没良,总由狱吏承旨诱供之故。刑官不好怠慢,复逮李存义父子严讯。存义父子,熬刑不住。又把通逆情由,诿与善chang。恃彼为韩国公耶?那时一班朝臣,希承意旨,联章jiao劾善chang,统说是大逆应诛。落穽

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